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跟王阳明学修心, 王阳明:一个人真正的修行,就是在事上磨,在这世上,很多人的人生都是忧喜参半的,几乎每个人都有过一段十分煎熬的日子,即便是圣人王阳明也不例外。

当年王阳明谪居龙场,身处森林密布,虫蛇遍地,气候潮湿,瘴疠弥漫的环境,的确让王阳明心中不是滋味,但是他没有消沉,而是用乐观的心态面对这次遭遇。通过保持快乐的方式对抗恶劣的环境,并在当地百姓的帮助下搭建了“何陋轩”和“玩易窝”。龙场没有变成一个消沉之地,反倒成了王阳明静心开悟、立地成圣的圣地。

人生的智慧大体如此,让我们感到最绝望的时候,也正是磨炼自己的大好时机。

01在事上磨炼,要以修心为重

王阳明说过:“人须在事上磨炼,做功夫乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。”

所谓玉不琢不成器,人只有在逆境中磨炼才能有所成就,这就是在事上磨炼的含义。它要求我们在克服困难的过程中统筹自身的经验和知识,实现超越自我,而不是读死书。

真学问,我们可以称其为“学道”,即“坐而论道,起而行之”,这就是王阳明提倡的“知行合一”。王阳明的“心学”,时常被我们误解为是一种空想主义,其实并非如此。比如,王阳明曾经一度告诫自己的弟子:“别悬空虚想,要在事上磨炼。”在事上磨炼,简单来说,就是要将自己的所学付诸实践,在复杂的实际体验中磨炼自己的意志,以达到动静皆定的层次。这种修行会使人沉着冷静、临危不惧,最终进入“不动心”境界。

02在事上磨炼,铸造强大内心

古训有云:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”为人担不起大事、经不起磨炼,也就无法成为一个敢担当,有能力的人。

正如心学大师王阳明认为:“居常无所见,惟当利害,经变故,遭屈辱,平时愤怒者到此能不愤怒,忧惶失措者到此能不忧惶失措,始是能有得力处,亦便是用力处。

一人如果真正改变了自己,就是一场灵魂深处的洗心革面,这在表面上是看不出来的。只有观察此人身处利害关头,遭遇了重大的变故,或者受到委屈和侮辱的时候,才能知道他是否真的发生了改变。当他在平时容易发怒的时刻不再发怒,胆小懦弱的时刻能够无所畏惧,我们才能由此断定,这个人的修为已经达到了一定境界。

越是到了紧要关头,就越需要我们下功夫去修心。在人生遭遇骤变打击

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